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八字弱做和尚好吗

出家人的八字特征

生辰八字中有尼姑命的特征,就一定会出家吗 不一定,命运有一半掌握在自己手中,好好努力,祝你好运。

八字能看出什么样的人出家吗 这种说法在命理上通常也叫男命为和尚命,女命为尼姑命

孤独终老的人有哪些八字特征 四柱八字中出现的一些神煞,往往能够表现出一个人的人际关系和婚姻状况。命中出现华盖的人,往往清高孤僻,本身感情不够丰富,也不喜欢和人打交道,因此一生孤独。并且因为他们崇信,所以很容易出家。命中出神的人,往往能够得到富贵。但是如果八字的五行金多水旺,那么自身的格局就会受到损伤。这种情况下,命主和亲友之间的关系就会变得非常疏远,很可能会孤独老死。命中出现拱禄的人,往往名利双全。但是一旦出现隔角,那么此人就很可能遇到骨肉分离这种事,自然就有可能孤独终老。命中出现孤辰寡宿的人,往往婚姻不顺。命主要么一生未婚,要么婚姻不长,因此很可能会孤独终老。命中存在孤鸾煞的人,也婚姻不顺,要么克夫克妻,要么命中无子。因此命主也可能存在孤独老死的情况。

什么样的八字命中容易出家 一般来说,印特别旺,或者比劫特别旺的人相对容易出家。印比为出世,财官为入世。所以印比旺的人容易出家。

八字命理怎样的人会常见和尚道士 对于和尚和道士,以往我们都是怀抱着敬重和信仰的心情看待的,但是这段时间却有着很多让人不敢恭维的事迹,导致了道士和尚在我们心中的形象一落千丈,但是,正如人有好坏一样,难免有一些道士和尚是混吃混喝的,但是相信还是有很多诚心向善的大师的。 人的一生中会遇见多少人,经历多少事?从出生开始,我们就在一条叫“人”的河流中穿行,那么多的人行色匆匆地来了又走,那么多的人在我们生命中打下深深浅浅的印记,那么多的经历又在时间的磨砺下浅淡乃至消隐。而有些人的经历,更是奇妙,那就是会遇见或者认识许多出家人,为什么会这样呢,是因为他们与生俱来就与和尚道士有缘吗?今天,就这个问题,我们从八字学的角度来探讨一番。 1、命带华盖的人 华盖星,寓意孤独之星,主聪明好学、清心寡欲,同时亦主与有缘。众所周知,历来讲究清静修行,这也是我国大多数寺庙都在高山野林中的原因之一。而命带华盖的人,往往自命清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习,因此,也容易对有发自内心的向往,会有意地结识和尚与道士,或者无意之间,由于岁运的推动作用,拜出家人为师父。 如果自身的命格驿马四冲,再加上命带华盖星,这样与出家人结缘的机率就会更多。 2、驿马四冲的人 推算八字的运势是吉还是凶,相信每个师傅都有自己的心得,有用传统命格的;有用十神论命的;有用五行干支的;有用喜神论命的;也有专门用神煞来论命的。虽然每一个师傅都有自己的推算风格,但是只要能把运势的吉凶推算正确就可以了,毕竟算命是一门玄学,不是简单的1+1=2的固定数学模式。因此,我们不能随意判断或诋毁他人的推算方法。 而在八字传统学的角度上,星神煞一般都容易被忽略。其实,神煞在特定的岁运里面会对运势产生很大的作用,如:驿马星。驿马在古代是用来传递机关文书的交通工具,所以驿马通常代表动态行走,主四处奔走往来。而在八字学里面,命中带驿马的人,代表此人命中多走动,而驿马逢冲的人,往往最容易天南地北、五湖四海地跑来跑去。这样一来,在人生漫长的岁月中,认识和尚与道士的机会就大大增加了。 平时大家出门在外的时候,如有机缘见到大师,不妨与他们探讨一下自身的困惑,相信他们也是很愿意为你解疑答惑的。

大富大贵的八字特征 什么八字必大富 财为用神坐库.

当官的八字特征,什么八字特征能当官 何知其人贵,官星有理会。是指那些能当大官的八字,官星透亮进气状态,是有当官的道理能成立的先决条件,官星还要成格成局会财成势表示官的大,也要看日元健旺到能挑起这副官担子能走,不至于被官势重担压扁压死的、还能喘气的八字就能当大官。看当大官八字就是看担当。但官有真假大小之分的,也有忠奸之分,还有清官贪官之分,好官歹官之分,所以看八字也要灵活,不能照一张药方抓全部官药的。有人八字没官星也一样能当官的,比如那些村委会主任呀妇委会啥的,你不能凭教条说,何知其人贱官星还不见,不见官不一定贱,他好歹也是几百上千人的父母官呀!有些八字年支有官的,不论日主强弱,读小学时都有被评为卫生委员劳动委员的,官是小点,小点也是官呀,当不当还不由得他的,你不当谁当?

当高官的八字都有什么特征 中国高官八字身旺,偏印合七杀,或七杀当道,又不官煞混杂,七杀又有助,早年食财帮身,中年行龙辰大运,晚年成就高官,或伤官格成,或偏印格成

出家人(尼姑)的日常生活规律? 在虔诚地将毕生奉献给藏传佛教信仰的信徒中,不仅有那些强悍的男性,还有一些纯洁温柔的女性。她们被称作尼姑。她们远离尘世,在门闩紧闭的尼庵(尼姑寺)中苦读经文、虔诚祈祷、恪守戒律、自我磨难,努力以一颗圣洁之心,去叩响她们理想中的“超然世界”之门……
在 *** ,有很多寺庙,其中喇嘛庙居多,尼姑庵较少。但也有一些挺有名的,如在 *** 就有米米钦热寺(遗址)、嘎丽寺、朗古寺、仓宫寺和阿乃昌库寺等尼姑庵。.改革前, *** 的尼姑庵常常是人满为患,近年来不但有许多旧日的尼姑重返尼姑庵,而且还有一些年轻姑娘和 *** 进庵削发为尼。
在尼姑庵修行的尼姑,有的来自贵族或富商之家,有的来自破落的名门,有的来自平民百姓之家。一个女孩到尼姑庵修行,首先要找一位老尼当规范师,负责对她道德品行方面的教育和管理。再请著名的活佛替她剃度,活佛祈祷念经后,剪去小女孩头上最后一绺发丝,表明她六根清净,无牵无挂。
阿琼南宗三丹培林的每位尼姑从出离家门,独身修道,加入教团组织,居住寺院,开始她们新的生活-生活,都要经过一定的程序,每位出家入寺或受持“三归”,即皈依佛、皈依法,皈依僧,皈依三宝者,必须身体健康,笃信,坚守戒律,一心学经,方可入寺。
剃度入寺
剃发,是佛教徒出家接受戒律的一种规定。阿琼南宗三丹琼培林的每位尼姑出家入寺前,一般要在寺院找一位道行高,学问好,在寺内有一定声望,已入殿课诵,即正式纳入寺院组织的尼姑,作自己的“依止师”,这位“依止师”也须得寺院同意后,方可收其为弟子,然后由“依止师”在其佛堂内为新的弟子举行剃度仪式。为新弟子剃除头顶发辫,供于佛祖释迦牟尼像前,穿法衣,赐法名,授沙弥尼戒,成为沙弥尼。
做尼姑需考试
藏传佛教各大寺院为了控制、管制、管理僧尼而设有一种入殿仪制。在阿琼南宗尼姑寺,剃度入寺的尼姑首先要经过“依止师”逐字逐句,手把手地教授该教派所修习的各种教理教法,特别是要掌握、谙熟“日常课诵”的基本内容,通过试经的考试,合格者方可吸纳为该教团组织或这个寺院的正式尼姑,并有资格参加寺院举行的各种仪轨。
初入殿要交钱、请吃饭
一般每位新入寺的尼姑第一次入殿(进入大经堂)参加“日常课诵”时,要献哈达,以个人的力所能及给寺院赠送茶叶等礼品,或5至10元钱。这位尼姑要磕头礼佛三至七次,便可列入“日常课诵”之席。从此隶属于这个寺院,取得该寺尼姑的资格。这套入殿仪制程序,在藏传佛教各个寺院的具体做法各不相同,有简有繁。
旧时尼姑庵,新来的女尼还要请全庵尼姑吃喝,宴请一天的可以得到“顷则”的名分,宴请两天的可以得到齐泽古雪的名份,取得这两种名份的尼姑,可以不参加集体念经,免除一切劳役。除请吃喝外,视家境情况,新来的尼姑还要给尼庵或送陶壶、或送青稞、或送酥油、或送卡垫等供奉。
如果规范不识字,新来的尼姑还要请一位经师,教她读经。先学藏文,然后学“噶洛玛”经(文殊颂),再学“卓玛堆巴”经(度姆颂)。此外,还要读“喇嘛曲巴”、“莫龙朗吉”、“乔瓦久珠”和“卓玛朗当玛尼”等佛经著作。
7岁至20岁的尼姑要受沙弥戒
7岁至20岁的尼姑要受沙弥戒。受戒仪式由一位活佛主持,同时要有4名“格龙”(比丘喇嘛)当助手。受戒地点一般在寺院,也可以在活佛的驻锡地。主持仪式的活佛根据每个受戒尼姑的生辰八字,算定受戒日期。参加受戒的尼姑在受戒之前将酥油、糌粑、面粉等食品送到受戒地点。受戒地点(经堂)布置得既庄严又神秘,正面悬挂释迦牟尼像,两边是受戒尼姑的本尊像。活佛登上法坛,四......>>

我的八字硬吗?1990年3月12日11点45分(农历)

你命很硬,上克母下克妻。你11岁母亲去世。19--29岁克妻,24岁有克妻。最好在这以前不要谈对象。过了25岁在结婚。性别:男
公历:1990年3月12日11时
乾造:庚午 己卯 丙子 甲午 8岁运
大运: 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉
性格分析:
是一个白手兴家的典型,不愿意依靠别人,要靠自己的力量爬上高层.脾气颇大,加上有少许骄傲, 人人敬而远之,少朋友.
极佳的个性、怜悯的心胸、感情深邃、非常聪明,会很早熟,有过份保守和用功的倾向,需要有快乐的环境,多做户外活动。你感情用事的脾气需要耐心而了解的处理才行。
命造简批:
经商下海做生意
在事业方面,可以受到母亲辈的帮助。
独立持家,地位安定,又得妻力,或与名门之女结婚
妻妾相貌敦厚,贤淑温顺。
有组织领导能力,精明能干,能办大事,享有声誉.
不愁吃穿,衣食丰足.
为人重义气,善理财。
与儿子的缘份薄。
兄弟缘薄,感情不和,较不尊重父母。
继承祖业,但比较迟。
对子女较不利。
有智慧、有慈悲心。
此为绝处逢生之象,主晚年富足。
博学多才,早年多灾,晚年运到自然富态。
为人胆大,有权柄及谋略,早年平平,中年成就,晚景大好,作事按机,女人饶舌絮刮之命言多必失,守己安分,幸福遁来。
适合的职业:医师、护士、、明星、技艺、料理店、油业。忌金类。 应该注意年限:六岁,十二岁,廿四岁,卅三岁,四五岁,五四岁,八五岁。你的八字不硬太弱了.
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公历:1990年4月7日11时45分(北京时间),星期六。
出生农历:一九九○年 三月 十二日 午时。
枭 枭 日元 财
乾造 庚 庚 壬 丙 (日空辰、巳)
午 辰 寅 午
藏干 己丁 乙戊癸 甲丙戊 己丁
官才 伤杀劫 食财杀 官才
地势 胎 墓 病 胎
纳音 路旁土 白蜡金 金箔金 天河水
节气:清明:1990年4月5日9时13分,立夏:1990年5月6日2时35分。
起大运周岁:9岁 6个月 14天,每一交大运年 10月 21日起运(公历)。
排大运:
印 比 劫 食 伤 财 才 杀
大运 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子
绝 胎 养 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺
岁数 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 1999 2009 2024 2029 2039 2049 2059 2069
排流年:
始于 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
1 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
2 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
3 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 壬辰
4 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 癸巳
5 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 甲午
6 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 乙未
7 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 丙申
8 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 丁酉
9 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子 戊戌
止于 2008 2024 2028 2038 2048 2058 2068 2078
※胎元:辛未(路旁土) 命宫:癸未(杨柳木)
终身卦:(用年干起)
干支: 庚午年 庚辰月 壬寅日 丙午时
主变卦 水风井(震宫) 之 地风升(震宫) [空亡:辰、巳]
白虎 ━ ━ 父母子水 ━ ━ 官鬼酉金
腾蛇 ━━━○妻财戌土 世 ━ ━ 父母亥水
勾陈 子孙午火 ━ ━ 官鬼申金 ━ ━ 妻财丑土 世
朱雀 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金
青龙 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 应 ━━━ 父母亥水
玄武 ━ ━ 妻财丑土 ━ ━ 妻财丑土 应
吉神凶煞:
年柱 将星
月柱 福星 地网 寡宿 空亡
日柱 月德 天德 文昌
时柱 将星
☆星座:白羊座。 生肖:马。 二十八宿:胃。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 2死水 2囚木 4休火 4旺土 2相金
五行个数(不计藏干): 1死水 1囚木 3休火 1旺土 2相金
五行力量:水19(5.1%) 木27(7.3%) 火138(37.1%) 土80(21.5%) 金108(29.0%)
己生助力量:127(34.1%) 克泄耗力量:245(65.9%)。 阴气:118(31.7%) 阳气:254(68.3%)。
※日主综合得分:-118。 日元太弱,喜用水,金(比劫、印枭)。忌仇土,火(官杀、财星)。
生于辰月,土旺、金相、火休、木囚、水死。
※此命局未入正格。
比肩 1位死(018,4.8%),劫财 1位死(001,0.3%),合计力量(019,5.1%)
食神 1位囚(020,5.4%),伤官 1位囚(007,1.9%),合计力量(027,7.3%)
偏财 2位休(058,15.6%),正财 2位休(080,21.5%),合计力量(138,37.1%)
七杀 2位旺(050,13.4%),正官 2位旺(030,8.1%),合计力量(080,21.5%)
偏印 2位相(108,29.0%),正印 0位相(000,0.0%),合计力量(108,29.0%)
※天干无合。地支有午寅年日半三合火局,午午年时自刑,寅午日时半三合火局。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆壬日丙午时生,午中己土为官为禄,丙火丁火则为财为马,故曰禄马三奇。而壬水于午正是受胎之位,故曰主便有了依托,若月令通金气或水气,财星生旺,命主富贵,若通火气,也是贵命。
◆壬寅日丙午时生,生于寅午戌月,属于财星格,忌日主身弱,主人最好出家当和尚或道士,这样才命吉。秋月出生,入印绶格。冬生者身旺,若行金运或火运,可做高官。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
壬日辰月生(甲、庚)
(1)壬日,辰月生者逢墓库。辰为纳水之府,土性司权时,水性停滞,故需甲木来疏土,次需庚金来扶助壬水。甲、庚俱透时.必得遂功名。
(2)甲透、庚藏,为人端正。即食抑制杀,而杀可化印。若甲藏但木性旺时,为俊秀之命。有癸水助甲木时,需得社会之援助,方见显达。
(3)地支中有一位甲木时,为富命。
(4)命中有一位庚金时,为普通之命。
(5)命中无甲,其人刚暴,无庚为顽愚之命。意即无甲之食神制七杀,故缺乏理智,缺少自制之力,而刚暴成性。无庚则偏官不能化印,故为天资愚钝,顽固之人。
(6)生时或生月中有丁,且与日干中之壬干合时,与辰月之晚春木气构成“木气真化格”,这时可依“化气格”来推命。
(7)地支中有四库与杀星并显时,需有甲木为制神。无甲时则杀重身轻,为终身苦劳之命。举制杀格之一例如下:
生年 壬 申
生月 甲 辰
生日 壬 辰
生时 甲 辰
以上之命,有三个辰之偏官,杀星很旺,月时中有中之食神可以制杀。申之中有庚金,能生壬水。有甲本来疏土,可助水势之流通,故可名利显扬。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
年干为偏印,破祖业,损家名、失家教,若坐养者:继母养育。年支为正财,祖上富有,若再见正官,生于富贵家。
月干为偏印,适合偏业发展,若与天月二德同柱:命佳,性温和。月支为七杀,适于抛头露脸,出风头之业,若有合杀带羊刃者,或食神伤官制之者,当为贵命。
日支为食神,配偶肥胖,温和随和,衣禄宽足。
时干为偏财,若财星无破,晚年发达。时支为正财,子女富有。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【5两4钱】 年0.9两、月1.8两、日1.7两、时1.0两。
袁天罡断:此命推来眉目清,诗书满腹功名成,丰衣足食自健稳,正是人间有福人。此命为人灵巧,胸襟通达,志气高强,少年勤学有功名,年轻欠利,腹中多谋,有礼有义,有才有能,做事勤俭,一生福禄无亏,与人干事反为不美,亲朋戚友,四海春风。中限光辉门庭,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,吉人天相,四海扬名,成家立业,安然到老,高楼大厦,妻宫硬无刑,子息三人,只一子送终,寿元七十七,卒于春光中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
性格特征:
★阳水主人机智灵敏,积极进取,多才多艺。易流于积极善变,冲动易怒。
★从日主旺衰看你:从心理学上说,行为孤僻,反应迟缓,善于观察,处事谨慎,情绪深刻持久,态度平稳坚定,但较优柔寡断,易惊慌失措。
★偏官之人为人严利威严,做事积极进取,对人豪迈而且十分爽快直率,有时显得偏激霸道,对人事过于猜忌,多忧少喜。
【白羊座】的你任何困难都能克服过去,不过有时不能瞻前顾后,容易卷入事务的漩涡里去。
★阳气过重,性情偏于外向,喜欢自我表现,有男性化的性格特点。
★柱逢空亡,你有气魄、胆量,能从全局的高度看问题,有一定的领导力,但不喜欢干具体、琐碎的事。
★柱逢将星,有领导才能,具服众之威,缺点在于较少考虑别人。
★柱带文昌,聪明文才好,喜读书,有艺术才能。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:
★积极进取,善于敏锐把握时机,从而掌握财势。喜欢冒险、投机的商业活动,有气魄,有赚大钱的机会,但也容易赔本,白干一场。
★从你的喜用神看:利于从事与水有关之行业,比如:水利、水产、渔业、航海、饮料、游泳、旅馆、自由业、服务业、贸易、新闻业等较具流动变化之行业。
或与金有关之行业,比如:金属、机械、银行、电器、钟表、刀具、车辆、运输、金融、证券、科技、武术等。
★从你的命局趋势和性格来看,军队、警察、司法等具挑战、冒险的行业适合发挥你的特长,在这些职业里你的才能就会体现出来,取得一定的职位也不难。
※八字中财气偏旺,富贵逼人来。
※财星为仇忌神,求财不易,不可强求,否则容易因财生灾。
※日元衰弱,财气健旺,行比劫之运可发财,如日元弱到能从财,可能是大富之命。
※年柱有财星,多得祖上或父母之财。
※财星现时柱,子女多以钱财补助,或晚年有发财之机。
※日元衰弱,切不可贪图横财,否则容易生祸。
★偏财信息:天干 1透,失时无力。地支 1藏,失时无力。
★正财信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。
※偏财透干,虽有经济头脑,但平生多慷慨虚花,容易浪费财物。
※地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
※天干透财,支中又藏财,财厚之命。
※食伤为财之原神,今食伤弱,钱财不变,赚钱门路少,无财源不可能富。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:
◆官星中平,即使为官,也难有较高职位。
◆日元衰弱,官星中平,高官厚禄如黄梁美梦,可想不可得。
◆月柱有官星,如能当官,年龄多在三十左右。
※官星为仇忌神,不利搞管理工作。
★七杀信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。暗藏入库。
★正官信息:天干不透。地支 2藏,失时无力。
◆财为官之原神,今财星健旺,利于升迁,仕途较顺利。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:
命主与寅、戌年生者三合,与未年生者,也就是属相为虎、狗、羊的人婚配较为有利;与丑年生者相害,与子年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为牛的人较不利,与属鼠的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的东方或西方为佳。
日支为食神配偶之人为人温和随和,诚实厚道,做事比较有耐性,喜欢享受,喜歌舞、酒色,若不加节制就会沉迷于酒色,好逸恶劳。
日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
※日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
※日支为寅申巳亥,主配偶为人踏实敦厚。
※财星健旺,男命逢之,主妻子外表漂亮,聪明能干。
※财星为仇忌神,妻子对自己没有助益,夫妻偶有矛盾。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
家庭子女:
◆你父亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神,主多有帮助或关系密切。
◆你母亲较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。
◆你兄弟较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为喜用神,主多有帮助或关系密切。
◆你姐妹较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。
◎头胎生男孩。
◆你儿子较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。
◆你女儿较为平常,属普通老百姓阶层,一生平和,事业上较难取得重大成绩。
对命主而言为仇忌神,主甚少帮助或关系较疏远。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:
日主衰弱,体质比较差,平常多锻炼身体,可免疾病困扰。
你八字中火气过旺容易得小肠、心脏、肩、血液、脸部、牙齿、腹部、舌等部位的病。
你八字中水气过于偏枯肾、膀胱、足、阴部、泌尿、腰部、耳朵、疝气等部位容易感染疾病。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向北方、西方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在冬季、秋季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用黑色、白色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字0,9。或有7,8。比较幸运。
☆朋友上选择卯、巳年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与寅、戌年生者三合,与未年生者,和这三年生的人相处较融洽。

算命的叫我认观音为干娘,我觉得我跟观音有缘,怎样才能当和尚

有佛学院,到那里碰运气,考进去基本就能做和尚。现在的和尚要大学本科的,就是说要佛学院毕业的,才可以当和尚。不过你也不一定要当和尚,你可以皈依三宝,做俗家弟子啊首先是你遇到了一个扯淡的算命先生,一派胡言!对于佛菩萨而言,心存善意即是与佛有缘。但是我还是会详细给您介绍一下如何出家。
佛教发源于古印度,随后传向世界,分为汉传佛教(以汉地为主)、藏传佛教(以藏地为主)和南传佛教(以东南亚为主)三大流域,他们之间的区别类似于一所大学的三大学区。你想出家,成为一名秉承佛陀意志的修行者,独身、素食、以寺为家、不蓄有财产钱物、终身奉献给佛教事业,普度众生,这不是一件容易的事情,更不是所谓的“看破红尘、遁入空门”,而是选择了一条“不为自己求安乐,但求众生得离苦”、“舍一人之家而为千万人之家、舍一人之乐而为千万人之乐”的伟大行为,值得向您表示赞叹和敬仰!
我给你说一下出家需要满足的四个条件吧:
一、所有的寺院,只要有僧人,都可以出家的,南方的比较多一些。不过你要学着分清,哪些是正信的寺院,哪些是被商人控制的寺院。
二、出家的条件,这是我以前回答的,贴给你参考:
第一个条件:必须本人自愿。
第二个条件:必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小,分别要求提供父母亲或监护人的同意许可,或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。
第三个条件:证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明(由开)、体检证明、无婚姻恋爱关系证明及承诺保证书(如果是结婚人士必须提供离婚证明书)、当地开具的无犯罪记录的证明书。其中:
(一)、体检证明包括:
1、四肢齐全(缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症患者、麻疯病患者、歪头等不能端正走路者,不可受戒出家) 。
2、五官端正(瞎眼、斗鸡眼、耳聋、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、哑巴等,不可受戒出家的) 。
3、未染上会传染的严重疾病(如爱滋病,多种皮肤病等,不可受戒出家。但伤风感冒不在此例)。
4、精神健全(指没有患上任何精神病,如:精神衰弱症、精神分裂症、羊癫症之类会失去知觉理智而失态之病症,否则不可受戒出家)。
5、心理健全、正常(双性人、同性恋等,不可受戒出家)。
(二)、开具无犯罪记录的证明书包括:
1、无违犯国家法律(刑事)或正在打官司等事缠身者、遭警方通缉者,不得受戒出家。
2、无债务问题缠身者(如:破产、生意失败而欠下一身债务者,不得受戒出家)。
3、若曾犯罪,但已刑满出狱者,须如实告知,可以受戒出家。
(三)、学历证明:
学历其实一般不要求的,但考虑到弘法利生的需要,文化程度太低,看不懂佛经,也念不了佛经,所以现在不少寺院对出家人也提出了至少初中文化的要求,这一条因地、因寺院的不同各异。
第四个条件:年龄要求,不小过7岁,不大于60岁(这个也是可以松动的,之所以限制年龄,因为考虑到年龄太小,生活无法自理,2009年我随贤志师父在西安,一父亲带着一小孩过来找师父就要出家,说这娃娃已经满7岁,生下来就不吃肉食,想出家,师父问他为何这么小就想出家啊?小孩子居然回答了一句:“师父,世间太苦了!请让我出家求解脱吧!”,那一年尽管我已对佛法生起信心,听了小孩子的话以后仍然耸然动容,自觉惭愧无地;此外,若是弃婴,那又当别论,我曾2013年在宁德见到一比丘尼,在庙门口捡到一个四肢瘫软的婴儿,估计是狠心的父母遗弃的,现在就直接抚养起来,已经六岁了,因为在寺里抚养长大,自小吃全素,等于是不到1岁就相当于出家了;另外,年龄太大,也是考虑到生活上的问题,但成佛路上无彼此、无差别,即使是超过这个标准的人,只要对住持苦苦哀求,或者在山门前跪上几天但不要说是我教的,这一关反而是最容易过的一关)。

大师您好,有人说我男友是和尚命阻止我们在一起,请问真的是这样吗?

就算是真的和尚命又怎样,你应该开心才对,因为他会因为你的离去而出家做和尚,说明他对你的爱会因你的离去死心.这种命的划分放到今天已经不合适了,以前算命还能算出某人是太监命呢,但是今天没这职业了,算命的也不说了,八字符合太监命的人干什么去了呢?
今天很多即使当了和尚的人也不耽误娶妻生子,就算应验了也无所谓。如果别人随便一说,你都很容易动摇,那将来的日子怎么过?
命啊,在佛教里看来,都是随缘而走的。能够碰到佛缘,是每个人莫大的福报。好好信佛念佛,依教奉行,能够出离苦海。能够改命,化解怨敌,清净身心,积累福报,等等等等。
所以啊,都是你自己的一念。转到好的方面,你就好。转到坏的一面,就是坏。
你一定要信佛,否则这么容易就被人左右,你的人生容易遇到坎坷啊。

八字有戌就是和尚命吗

八字有戌、戌是僧缘,不一定就是和尚命,讨不到老婆。
和尚命,就是指不容易找到老婆。可能要打光棍的意思。还有就是可能容易产生出家的想法,不是世俗中的人。这是算命中的一种说法。
和尚八字,分析下是和尚还是道士
八字发出来看看,辰时道缘无视、戌是僧缘,批八字算命最准的生辰八字算命,命这门学问源远流长、博大精深,是中国古代人民智慧的结晶。它是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。八字有戌就是和尚命吗?和尚命的八字特征 八字中地支为戌土、辰土的 命理学中有说法:天罗、地网入命,多主运势多蹇,病症、牢狱之灾等易发。和尚八字,分析下是和尚还是道士 八字发出来看看,戌是僧缘,辰时道缘。

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